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      趙梅生:我行我素畫花鳥

        作者:趙梅生2021-01-18 07:57:38 來源:美術報

        中國畫是獨立於世界畫壇的一顆璀璨明珠,中國花鳥畫在世人眼中更具輝煌。

        宋代的工筆花鳥畫和近、現代以吳昌碩、齊白石、潘天壽等為代表的寫意花鳥畫發展的高峯突起。像泰山,如豐碑,是楷模,他們對中國花鳥畫的藝術表現力已達極致。面對現實,我們這一代中國花鳥畫家,如何創作有當代特色的中國花鳥畫作品流傳給我們的後代子孫,任重道遠。

        當代中國花鳥畫界的藝術家,首屬大忌者莫過於再啃老祖宗的殘食剩羹,應跳出陳舊的藝術深谷,回顧、反思、思考和探索藝術作品的時代性。

        時代性絕非是傳統形式的墨守陳規。要勇於跨越固有的樊籬,大膽地衝破傳統觀念的束縛,擺脱歷史心理框架,給傳統的中國花鳥畫在形式上、風格上注入新的血液,注入時代的感悟和思緒,開鑿出自己的新天地,使中國古老文明與時代情愫血乳相融,使中國花鳥畫的藝術創作滋生無限生機。當代中國花鳥畫的發展,我們都在以不同的手法和新的筆墨語言去研討、實踐,逐步拓展各自的表現能力與藝術構成,其成功與失敗必然有之。

        這裏談幾點花鳥畫創作的體會。

        一、避之大吉

        創作不能隨大流。作品在面世前,必然思考再三,醖釀如何處理好作品。“躲避”是創新作品的一個前提工程,想方設法逃脱因循慣套,拋棄客觀的影響與個人常用的作畫陳規老調,另謀生路。在創作作品中可採取:人取我棄。包括體裁選擇、筆墨表現、佈局章法、形式構成等,大刀闊斧地割愛,作品才能在陳腐的、程式化的老套中改頭換面。

        人棄我取。當今畫壇在傳統的思想影響下,在歷史的受授心態中,有一套陳俗因襲的花鳥畫程式,如“作畫不宜對稱”“不宜平行”“不宜反覆”“墨不礙色”“色不礙墨”等。諸如此類像無底洞、像迷魂陣,當你鑽進去了再想擺脱,談何容易。如能在新的筆墨形態中發揮自己的抒寫性、創意性以及水墨文化涵量的變化,就能自然巧取妙用,背水逢生,別具面貌。

        二、要具備“發酵”的本領

        “發酵”即是誇張。藝術作品所以稱為藝術,就是它具備深藴的“意超物表”、筆墨生花的效應。一幅成功的作品,它絕不是原始自然形象的如實再版。如畫一隻狗,極盡其形的畢肖畢似,追求所謂“惟妙惟肖”;而獨具慧眼者認為:“這卻不過是一隻狗罷。”文學藝術作品所以昇華為藝術,必有誇張。沒有發酵的麪粉是做不成饅頭的。所以有成就的藝術家必須具有善於處理題材的“發酵”本領。相反,作品未經誇張“發酵”,何以言藝?花鳥畫創意誇張,前輩早有先例。八大山人其作品不具備“發酵”本領即無八大山人。八大山人是敢於大膽運用誇張本領的大師。正因為他有如此膽識,他的藝術與時代保持了一定的距離,畫出了超越時代的作品來。因此,我們作畫時,一定要考慮對題材“升温”“發酵”的程度,達到應有的境界品位,使作品能展示出牽動起人們審美情趣的波瀾。

        三、出個新點子

        揮毫作畫有兩種思路:其一,“提筆成章”。只要是在傳統繪畫技法上有一定修養的畫家,都可熟練、快捷地畫出一幅幅作品來,令人欽佩,感到畫家的基本功紮實。畫家日日操筆,年年如是,但如此程式化作畫,無疑是作繭自縛,難怪異國人士認為中國畫不外乎是彼此抄襲而已。畫家基本功好是十分必要的,但要使其昇華為別開生面的藝術,則是另外一回事。其二,“立意新”。用最普通的話説,即在作畫前出點子,出個新點子。這個點子要使畫作區別於前人,相異於自己。點子不斷有,你的作品才能立意常新。清代方薰説:“作畫必先立意,意奇則奇,意高則高……”否則,則平,則俗,則陳舊。

        花鳥畫中習慣作梅、蘭、竹、菊、荷等。但要善於發現一些前人沒有畫過題材,用立意來表現它的藝術形象,這就要看畫家能否出個新點子。只有以新穎的形式去表現它,作品才能出新。

        再如點、線、面在花鳥畫中的使用,這是極普通的常識。但點、線、面運用在章法構圖上,在整幅作品中形成點、線、面為主體構成的形式美,則往往被一些人所忽視。

        想想辦法,用腦子出個主意,立意新,點子就起了作用。畫家雖然是用手來作畫,實際是用心來作畫。用新思維作畫,手不過是個工具而已。心奇畫則奇,意新畫則新。點子新,立意奇,作品則具備了“含金量”。畫有獨到處,即有獨立性。王朝聞先生説:“沒有獨特性”即沒有獨立性,就沒有存在的價值。

        (作者為著名美術教育家,中國畫學會創會理事,太原畫院名譽院長)

        責任編輯:靜愚
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